سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور

2025-03-15 14:03:59

سیاسی سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے ??انشین ??ور سیاسی ??ور مذہبی لحاظ سے مسلمانوں کے ??ہنما ہیں۔ سنی تاریخ میں چار عظیم خلفاء کو تسلیم کرتے ہیں، یعنی ابوبکر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان ??ور علی ابن ابی طالب۔ اگرچہ یہ کوئی سخت ??ور تیز قاعدہ نہیں ہے، لیکن س??یو?? کا خیال ہے کہ خلیفہ قریش کے قبیلے سے آنا چاہیے جس سے محمد کا تعلق تھا۔ اس کے ??لاوہ ان کا خیال تھا کہ خلیفہ کا انتخاب صرف دنیا کرتا ہے۔ شیعہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ مسلمانوں کی قیادت ایسے اماموں کے ??ریعہ کی جانی چاہیے جو خدا کے ??ریعہ مقرر کیے گئے ہیں، لیکن سنی کے ??ناظر میں، امام صرف نماز کے ??ہنما ہیں، خدا کی طرف سے مقرر نہیں ہیں، ??ور خدا ان کے ??ریعہ مسلمانوں کی رہنمائی نہیں کرتا ہے۔ س??یو?? کی نظر میں، خلیفہ اسلامی قانون کو نافذ کرنے کے قابل ہو سکتا ہے، لیکن اسے خود بخود قانون کی تشریح کا حق حاصل نہیں ہے، وہ علماء کا کام ہے جو اسلامی قانون سے واقف ہیں۔ مسلمانوں پر فرض ہے کہ وہ معاشرے سے سب سے موزوں شخص کو خلیفہ کے ??ور پر منتخب کریں، ??ور خلیفہ کو قرآن و سنت کے مطابق معاشرے کی حکومت کرنی چاہیے۔ خلیفہ کی غلطیاں خود بخود اس کے ??ہدے سے محروم نہیں ہوں گی ??ور لوگوں کو بغاوت نہیں کرنی چاہیے خواہ وہ غریب حکمران ہو یا ظالم۔ ماوردی کا نظریہ قرون وسطی کے فقیہ ماوردی نے اپنی کتاب الماوردی میں سنی خلافت کے کلاسیکی نظریے کی وضاحت کی۔ انہوں نے کہا کہ ایک مضبوط خلافت الہی وحی کی بنیاد پر حکومت کی جانی چاہیے، فلسفیوں کے ??ن دعوؤں کی مخالفت کرتے ہوئے کہ ملک پر حکومت کرنے کے ??ریقے ??و سمجھنے کے لیے قیاسات کافی ہیں۔ اس کا خیال تھا کہ انسانی استدلال کی اپنی حدود ہیں، لیکن الہی وحی خدا کا کلام ہے۔ ماوردی کے مطابق، خلافت اسلام کے ??فاع ??ور دنیاوی امور کے ??نتظام کے پیغمبر کے فرائض کو جاری رکھنے کے لیے قائم کی گئی تھی۔ انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ "لوگ بغیر حکمران کے ??اہل درندوں کی طرح انتشار ??ور بے راہ روی کا شکار ہوں گے"، ??ور قرآن کے ??لفاظ کو بڑھایا: "اللہ کی اطاعت کرو ??ور رسول کی اطاعت کرو ??ور اپنے درمیان حاکم کی"، اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ ایک خلیفہ ہونا ضروری ہے۔ اس نے اس بات پر بھی اصرار کیا کہ خلیفہ کو عوام کے ??ریعے منتخب کیا جانا چاہیے ??ور خلیفہ کے لیے امیدواروں کے لیے اہلیت درج کرنی چاہیے: وہ اچھی شہرت ??ور دیانت کے ??امل بالغ مرد ہوں، امام کے لیے ضروری علم ??ور کردار کا حامل ہونا چاہیے، ??ور عقلمندانہ فیصلے کرنے کے لیے ضروری بصیرت ??ور فیصلے کا حامل ہونا چاہیے۔ چونکہ ماوردی خاندانوں کی متواتر تبدیلیوں ??ور انقلابات کے ??ور میں رہتے تھے، اس لیے اس نے گواہی دی کہ اس وقت خلیفہ حکومت کرنے سے قاصر تھا ??ور اصل اقتدار سلطان کے ہاتھ میں چلا گیا۔ اس کے ??یاسی نظریہ کو ان حالات کو مدنظر رکھنے کی ضرورت تھی، ??ور اس نے تجویز پیش کی کہ خلافت کا انتخاب تین میں سے صرف ایک طریقہ کار سے کیا جا سکتا ہے: سب سے پہلے کا انتخاب کمیونٹی لیڈروں کے ??ریعے کیا جاتا ہے، جس میں ابوبکر، عثمان ??ور علی کا انتخاب ہوتا ہے، کم از کم نظریہ کے لحاظ سے وہ شخص جو ایک اہم عہدہ رکھتا ہے۔ دوسرا سابق خلیفہ کی طرف سے مقرر کیا جانا ہے، عمر کے ??اتھ سابقہ خلیفہ برادری کے ??ہنماؤں کے ??ریعہ منتخب کیا جانا چاہئے. تیسرا اقتدار پر قبضہ کرنا ہے۔ ماوردی کا خیال تھا کہ اگر خلیفہ غاصب سے اقتدار واپس لینے سے قاصر ہے تو خلیفہ کو چاہیے کہ وہ غاصب کو اپنی طرف سے حکومت کرنے کا اختیار دے تاکہ خلافت کی سالمیت برقرار رہے۔ اقتدار پر قبضہ کرنے والے کو حقیقی طاقت رکھنے کے لیے خلیفہ کی اعلیٰ ترین حیثیت کو تسلیم کرنا چاہیے۔

مضمون کا ماخذ : اسکریچ کارڈ کی پیش گوئی

متعلقہ مضامین